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הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּשָׁלשׁ דְּרָכִים, וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בִּשְׁתֵּי דְרָכִים. נִקְנֵית בְּכֶסֶף, בִּשְׁטָר, וּבְבִיאָה. בְּכֶסֶף, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, בְּדִינָר וּבְשָׁוֶה דִינָר. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, בִּפְרוּטָה וּבְשָׁוֶה פְרוּטָה. וְכַמָּה הִיא פְרוּטָה, אֶחָד מִשְּׁמֹנָה בָאִסָּר הָאִיטַלְקִי. וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בְּגֵט וּבְמִיתַת הַבָּעַל. הַיְבָמָה נִקְנֵית בְּבִיאָה. וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בַּחֲלִיצָה וּבְמִיתַת הַיָּבָם:

Une femme s'acquiert de trois manières [Parce qu'une femme n'est fiancée qu'avec son consentement, il est enseigné: «Une femme est fiancée» plutôt que: «Un homme est fiancé». Et comme au début on enseigne: «Une femme est acquise», à la fin on enseigne: «Une yevamah est acquise», même si une yevamah est acquise par le yavam avec ou sans son consentement.], Et elle s'acquiert de deux manières. Elle est acquise par l'argent [Ceci est dérivé (par identité) "prendre" - "prendre" du champ d'Efron, il est écrit ici (Deutéronome 24: 1): "Si un homme prend une femme", et là (Genèse 23: 3): "J'ai donné l'argent pour le champ; prenez-le-moi."], Par écrit, [comme quand il lui écrit sur papier ou sur un éclat, même si cela ne vaut pas une p'rutah: «Votre fille est fiancée (mekudesheth) à moi», «Votre fille est fiancée (me'ureseth) à moi», «Votre fille me sera comme épouse», et la lui donne en présence de témoins. Ceci est dérivé de (Deutéronome 24: 2): "Et elle sortira… et elle sera." Tout comme sortir est avec un bref, à savoir. (Ibid. 1): "Et il lui écrira un bref de divorce," ainsi "être" est avec un bref.], Et par cohabitation [cohabitant avec elle en présence de témoins aux fins de fiançailles, à savoir. (Ibid.): "Si un homme prend une femme et cohabite avec elle, etc." Et bien qu'il n'y ait pas de fiançailles dans la Torah plus explicite que celle de la cohabitation, les sages ont déclaré que si quelqu'un se fiance par cohabitation, il doit recevoir des «coups de rébellion», afin que les enfants d'Israël ne soient pas promiscueux.] Par argent: Beth Shammai dit: avec un dinar ou avec la valeur d'un dinar. Beth Hillel dit: Avec une p'rutah [un demi "orge-maïs" d'argent] ou avec la valeur d'une p'rutah. Et combien coûte une p'rutah? Un huitième d'un issar italien.] Et elle s'acquiert avec un get et avec la mort de son mari. Un yevamah est acquis [par le yavam, pour être sa femme à tous égards,] par cohabitation. [Mais l'argent et les actes ne lui sont pas utiles par la loi de la Torah. Les sages, cependant, ont ordonné que ma'amar (le bouche à oreille) prévoie de l'interdire aux autres frères, mais de ne pas l'exempter de la chalitzah et de ne pas (lui permettre de) devenir impur pour elle], et elle s'acquiert avec chalitzah et avec la mort du yavam.

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